چند روز است که ویدیویی در فضای مجازی به صورت گسترده پخش و نشر می‌شود. در این ویدیو یک ملا به نام «محمد کاظم بهجتی» در یک مسجد، در شهر کویته‌ی پاکستان، علیه زنان و دختران مهاجر سخنرانی و تبلیغ می‌کند. این ملا از مردم می‌خواهد که علیه زنان مهاجر سکوت نکرده و ایستاد شوند. هم‌چنین خطاب به زنان و دختران مهاجر می‌گوید: «لباسی را که شما می‌پوشید مردم ما نمی‌پوشند. این فرهنگ آلوده را که شما دارید ما نداریم. فرهنگ آلوده‌ی‌تان را از کابل به پاکستان نیاورید. حق ندارید با لباسی که در کابل پوشیده در کوچه‌ها و سرک‌ها راه می‌رفتید، در پاکستان نیز بپوشید و در کوچه‌ها و سرک‌ها راه بروید.»
در بخش دیگر این ودیو این ملا می‌گوید: «چادری را که شما بر سر می‌گذارید نصف موی‌تان از زیرش دیده می‌شود، ما چنین لباسی را نداریم. همان چیز (یعنی فرار و اخراج از کابل) برای‌تان اتفاق افتاد می‌تواند در این‌جا نیز اتفاق بیفتد.»
این ملا در بخشی از سخنانش به زنان مهاجر می‌گوید: « زنان و دختران مهاجر آبرو را بردید.» از مردم می‌خواهد که بیدار شده و علیه زنان و دختران مهاجر ایستاد شوند.
بهجتی امام مسجد «گلپایگانی» و هم چنین مسوول مدرسه‌ی دینی «گلپایگانی» است. در این مدرسه درس نیز می‌دهد. یک نهاد خیریه که گفته می‌شود توسط افراد و گروه‌های افراطی داخلی و خارجی حمایت مالی می‌شود نیز تحت مدیریت ایشان کار و فعالیت می‌کند.
لینک ویدیوی سخنرانی محمد کاظم بهجتی در مسجد «گلپایگانی» کویته‌ی پاکستان:
در همین روزها ویدیوی دیگری نیز در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌شود که در آن یک نفر مسلمان افراطی و بنیادگرا به زنان مهاجر اخطار می‌دهد که به صورت آن‌ها تیزاب خواهد پاشید.
لینک ویدیوی تهدید به تیزاب‌پاشی بر روی دختران و زنان مهاجر:
https://www.facebook.com/groups/1203584893414619/permalink/1403625620077211/
تبلیغات این ملا و نشر ویدیوی تهدید به تیزاب‌پاشی واکنش‌های زیاد را در بین مردم و فضای مجازی ایجاد کرده است. محمد حسین فیاض شاعر و نویسنده در فیس‌بوکش این دو ویدیو را محکوم کرده و نوشته است: «این شیخ و امثال او باید بدانند در تمام راهپیمایی‌های عدالت‌‌خواهانه در کابل زنان و دخترانی حضور داشتند که مانتو و روسری داشته و در این راه برخی به شهادت رسیدند. جناب شیخ از کدام دخترانی سخن می‌گوید که با حجاب مورد نظرش به میدان آمده و به شهادت رسیدند؟
این شیخ باید به عکس‌های شهدای ۲۰ عقرب ۱۳۹۷، شهدای کورس‌های آموزشی و مکاتب غرب کابل نگاه کند. آن وقت می‌بیند این عزیزان لباس رایج به تن داشته و همه دارای روسری و مانتو بودند. این شیخ و دیگر شیوخ افراطی از جان مردم چه می‌خواهند؟
فیاض در پست دیگر در فیس‌بوکش نوشته است: «امروز که سخنرانی بهجتی را دیدم، فهمیدم که واقعا چه خبر است؛ به خصوص که ویدیوی تهدید به اسیدپاشی بر روی دختران هم نشر شده است. انصافا ما به کجا روانیم؟ آیا اسلام و شعاییر دینی همین چسبیدن به لباس و تار موی زنان است؟ نباید چنان طالبان با روح و روان مردم بازی کرده و از دین یک هیولا ساخت.»
علی رضایی استاد حقوق در صحبت با صدای زنان می‌گوید: «صحبت‌های بهجتی مهاجرستیزی و مهاجرهراسی است. در فرانسه، آلمان و بسیاری از کشورهای اروپایی این کار جرم است و چنین افراد محاکمه می‌شوند؛ اما من زیاد در باره‌ی قوانین پاکستان آشنایی ندارم. ممکن است قوانین پاکستان چیزی صریح در این باره نداشته باشد؛ اما براساس «فلسفه‌ی حقوق تفسیری» امکان تفسیر قانون وجود دارد که این آدم به خاطر تبلیغات افراطی، تهدید زنان، اعمال خشونت روانی علیه زنان، به محاکمه کشانده شود. تبلیغات او باید با رسانه‌ها و نهادها و سازمان‌های حقوق بشری، سازمان‌های مدافع حقوق زنان، سازمان‌های مدافع مهاجرین به خصوص دفتر یونیسیر (UNHCR)، دولت پاکستان و… شریک شوند. آن‌ها باید مساله را تعقیب و بررسی کنند»
محمد حسین سروری می‌گوید: «زنان مهاجر لباس‌های عادی دارند که با فرهنگ عرفی و دینی پاکستان در تضاد نیست. بهجتی گفته است که از زیر چادر این خانم‌ها بخشی از موی سرشان دیده می‌شود و این مساله مایه‌ی ننگ برای مردم ما است. این در حالی است که اقوام پاکستان از جمله پشتون‌ها، بلوچ‌ها، پنجابی‌ها و… زنان و دختران زیاد سیاست‌مدار، فرهنگی، هنرمند، آواز خوان، خبرنگار و فعال حقوق بشر دارند که حتا چادر سر نمی‌کنند. شما یک بار به رسانه‌ها و تلویزیون‌های پاکستان ببینید، اکثریت خبرنگاران چادر سر نمی‌کنند. یک‌بار به پارلمان این کشور ببنید، اکثریت زنان سیاست‌مدار بی چادر هستند. خانم ربانی کهر مدت زیاد وزیر خارجه پاکستان بود و در محافل زیاد بدون چادر ظاهر می‌شد.
خانواده‌ی ذوالفقار علی بوتو از نصرت بیگم تا بی‌نظیر، فاطمه و بختاور در جاهای مهم و تجمعات بزرگ بدون چادر ظاهر می‌شدند. عکس‌های زیادی از آن‌ها موجود است که چادر بر سر ندارند؛ حتا دختران زیاد از اهالی کویته آواز خوانده‌اند، در ویدیوهای آهنگ‌شان سرهای‌شان برهنه بوده است؛ اما دختران و زنان تازه از افغانستان آمده یک نفرشان هم بی‌چادر نبودند. بناء حجاب بهانه است. اصلا مساله‌ی مهاجرهراسی و مهاجرستیزی پشت این قضیه قرار دارد.
لیاقت علی رحمانی می‌گوید: «ملا بهجتی و سایر گروه‌های افراطی پاکستان با گروه‌های افراطی خارجی روابط دارند و در تمام پاکستان شبکه دارند و فعالیت می‌کنند. بهجتی همیشه بین ایران و پاکستان در رفت و آمد است. در حدود یک و نیم ماه پیش نیز به ایران رفته بود. او از کشورهای خارجی از جمله ایران پول و امکانات دریافت کرده و در پاکستان مسایل افراطی را پخش و نشر می‌کند. در مدرسه‌ی «گلپایگانی» متعلق به ایرانی‌ها فعالیت دارد. دولت پاکستان باید جلو این نوع آدم‌ها را بگیرند.»
محمد نسیم جعفری که خودش عالم دین است و در دانشگاه نیز تحصیل کرده است از این ملای پاکستانی انتقاد کرده و به صورت طنزی در صفحه‌ی فیس‌بوکش نوشته است: «این شیخ افراطی گفته بود، زنان و دختران کابلی که از افغانستان به کویته آمده‌اند، بی‌حجابی و بدحجابی را در کویته ترویج و کالچر مردم را خراب کرده و باید جلو آن‌ها گرفته شود. جالب این‌جاست که خودش، خود را علامه می‌گوید و عنقریب است که از قصابی یک کیلو گوشت گرفته و خودش، خود را مهمانی و از خودش تقدیر کند.»
یکی از کاربران فضای مجازی به نام یزدان حاتمی نوشته است: «من چیز کم یک سال است مقیم کویته هستم. در این‌جا ملاهای افراطی و موسفیدان کم‌سواد و بی‌سواد بر سرنوشت این مردم حاکم‌اند. آن‌ها یکی از اصلی‌ترین عامل سقوط حکومت پیشین را نوع پوشش زنان و دختران کابل می دانند؛ حتا گاهی به چشم سرم دیدیم که کلمات رکیک برای دختران کابلی استفاده می کنند.»
نوروز علی زاهدی نوشته است: « محیط کویته، محیط افراط و تفریط است و ملاهای کم‌سواد به خاطر حیف و میل پول‌های گزافی که از ایران، کویت و… سرازیر می‌شود، تنور افراطیت را داغ نگه می‌دارند و این کاسبی خوبی‌ست…»
دختر خانم مهاجری که فعلا در پاکستان زندگی می‌کند به صدای زنان می‌گوید: «نام مرا ذکر نکنید؛ اما حرف‌هایم را به نام مستعار نشر کنید. از افغانستان فرار کرده به پاکستان آمدیم؛ اما این‌جا هم به خاطر ملاها و مردم افراطی وضعیت مثل افغانستان نا امن است. از مدتی که سخنرانی این ملا و آن ویدیویی تهدید به تیزآب پاشی را دیده‌ام، به شدت می‌ترسم. شب‌ها کابوس و خواب‌های وحشتناک می‌بینم. بین مردم صحبت می‌شود که در جاهای مختلف دختران را لت و کوب کرده‌اند. حتا بین مردم گفته می‌شود، یک دختر را در ساحه‌ی مری‌آباد چند مرد لت و کوب کرده است. وقتی بدن پر خون آو را به شفاخانه‌ی آن ساحه برده‌اند، داکتران به خاطر تهدید افراطیون مذهبی از تداوی او سر باز زده و اجازه نداده‌اند داخل شفاخانه بیاورند.»
دختر دیگر به نام مستعار مریم می‌گوید: «گروه‌های افراطی زیاد در پاکستان فعال است. دختران زیادی را کشته‌اند و دختران زیادی را مورد لت و کوب و حمله قرار داده‌اند. مشهورترینش ملاله یوسف‌زی برنده‌ی جایزه‌ی صلح نوبل است. گروه‌های افراطی بر او حمله کردند؛ اما او با این‌که به شدت زخمی شده بود، خوش‌بختانه نمرد. پاکستان جای امن برای دختران به خوص دختران مهاجر نیست. من بعد از دیدن ویدیوهای سخنرانی بهجتی و ویدیوی تهدید به تیزاب پاشی یک مرد دیگر وحشت پیدا کرده‌ام. از دولت پاکستان و تمام نهادهای حقوق بشر و مدافع حقوق بشر، حقوق زنان و حقوق مهاجرین می‌خواهم که جلو آن‌ها را بگیرند. هر اتفاقی برای دختران و زنان مهاجر بیتفد، بهجتی مسوول و پاسخ‌گو است و باید از او پرسیده شود»
