د افغانستان د ښځینه کیسه لیکوالو دوسیه ـ ۲۰
څېړونکی: قومشاهی
عزیزه خوشنصیب د افغانستان د معاصر فرهنګ له څو اړخیزو څېرو څخه ده هغه ښځه چې په کیسه لیکنه شاعرۍ، انځورګرۍ، لیکوالۍ، ژورنالېزم او فرهنګی فعالیتونو کې یې حضور په ټولنه او فرهنګ کې د خپلواک او اغېزناک ځای د موندلو لپاره د افغانستان د ښځو د یوه نسل د هڅو څرګندونه کوی. هغې د بېلابېلو فرهنګی برخو له کیسه لیکنې او شاعرۍ نیولې تر هنری زدهکړو او د ماشومانو د ادبیاتو پورې فعالیت کړی او له دې لارې یې هڅه کړې چې د افغانستان د معاصر ادب او فرهنګ په بډاینې کې خپله ونډه ولری.
د دې لپاره چې (د افغانستان د ښځو غږ) خپرونې د هغې دوسیه د مطالعې او بیاکتنې لپاره غوره کړې ده موخه یې د طالبانو د ډلې په دوره کې د افغانستان د تړلی چاپېریال او فرهنګی جمود یو ډول نقد دی هغه دوره چې ښځې د ژوند په بېلابېلو برخو کې د آزادانه او دوامدار حضور لپاره له ګڼو طالبانی محدودیتونو سره مخ دی. همدارنګه د دې دوسیې بیا پرانیستل په خپله د افغانستان د قلموالو ښځو د مقاومت ټینګښت او پایښت د روایت یوه برخه ده.
کیسه لیکنه، شاعری، نقاشی، د هنر زدهکړه، د ماشومانو ادبیات، ژورنالېزم او د افغانستان د ښځو فرهنګی فعالیتونه د طالبانو له امارت څخه د مخه د ښځو د کارنامې یوه برخه جوړوی هغه ښځې چې وتوانېدې خپل استعدادونه عملی او غوړیدلی کړی عزیزه خوشنصیب هم له همدې ډلې افغان ښځو څخه ده.
د کیسه لیکنې کارنامهعزیزه خوشنصیب خپل فرهنګی فعالیتونه په لومړی سر کې د لنډو کیسو په لیکلو پیل
کړل خو دې کار ته یې دوام ورنه کړ او وروسته یې شاعرۍ ته مخه کړه. په هر حال هغه داستانی اثار چې نوموړې یې د کیسه لیکوالو په نوملړ کې شامله کړې ده، په لاندې ډول دی: د ماشومانو لپاره د (اسپک طلایی) د کیسو ټولګه (ګډ کار)
د ماشومانو لپاره د (قصههای شیر سلطان) په نوم د درې ټوکه انځوریزو کتابونو ټولګه د کابل ښاروالۍ او د امریکا د متحده ایالاتو د نړیوالې پراختیا ادارې له خوا ۱۳۹۰.
د شاعرۍ کارنامهعزیزه خوشنصیب له کیسه لیکنې وروسته شاعرۍ ته مخه کړه. ځینو ادبی بنسټونو هغه د ښځې ټولنې او انسان په اړه د خپلواک غږ لرونکې شاعرې په توګه معرفی کړې ده. نوموړې د ماشومانو او تنکیو ځوانانو لپاره انځورګری هم په خپله هنری کارنامه کې لری.
د (یوې کړکۍ لمر) په نوم د شعرونو ټولګه چې د هغې لومړنۍ شعری ټولګه ده په ۱۳۸۴ کال کې د (تکانک) خپرندوی مرکز له خوا خپره شوه. نوموړې په یوه ځای کې ویلی دی چې د دې شعری ټولګې یوه برخه د طالبانو د واکمنۍ په لومړۍ دوره کې هغه مهال چې د ښځو پر مخ د ښوونځیو او پوهنتونونو دروازې وتړل شوې لیکل شوې ده.
د (لکه زما په څېر) په نوم د شعرونو ټولګه خپرندوی: د (خراسان قدیم) خپرندویه ټولنه ۱۳۸۷.
د ماشومانو او تنکیو ځوانانو د ادبیاتو کارنامه
د (وځلېږه، وځلېږه لمره) په نوم د شعرونو ټولګه د ماشومانو لپاره ځانګړې خپرندوی: د افغانستان د همکارۍ مرکز ۱۳۷۹ (هنر او ښکلی هنرونه په افغانستان کې) ۳ ټوکه ګډ کار خپرندوی: د کابل پوهنتون د افغانستان د معلوماتو د سرچینې مرکز ۱۳۸۹
د (د افغانستان د ودانیو هنری ارزښتونه) په نوم څېړنیز او هنری کتاب د پوهاند محمد اکبر سلام په همکارۍ چاپ: ۱۳۹۰ لمریز کال
(د رنګ پېژندنه او په ابتکاری هنر کې یې کارونه) ګډ کار د خپرېدو کال: ۱۳۸۹
د انځوریزو فلشکارتونو یا د الفبا د زدهکړې کارتونو ټولګه (د ماشومانو شعرونه د ماشومانو خپرندویه ټولنه کابل ۱۳۹۶)
له حیواناتو سره پېژندنه (د ماشومانو شعرونه د ماشومانو خپرندویه ټولنه کابل ۱۳۹۷)
له سبزیجاتو سره پېژندنه (د ماشومانو شعرونه د ماشومانو خپرندویه ټولنه کابل ۱۳۹۷)
د نورو فعالیتونو کارنامه
د «مژده» مجلې خپرول د ماشومانو لپاره ځانګړې
د «هنر» مهالنۍ خپرونې د فرهنګی او هنری راپورونو د مسؤولې په توګه دنده
د جمهوری دولت تر سقوط یوه ورځ مخکې پورې په کابل ښار کې د افغانستان د موسیقۍ په ملی انستیتیوت کې تدریس
د «کوچنیو ګلانو ذهنی روزنې» مؤسسې (د ماشومانو لپاره ځانګړې) او د «پاکنګاران» هنری او فرهنګی مرکز د هنری کورسونو آمره وروسته د دغو بنسټونو مرستیاله او ورپسې له ۲۰۰۰ کال څخه تر سپټمبر ۲۰۲۱ پورې د هغوی مشره
د «کوچنیو ګلانو ذهنی روزنې» بنسټ بنسټګره غړې
د «پاکنګاران» هنری مرکز بنسټګره غړې
د افغانستان د قلم ټولنې غړې
په میشیګان کې «د آزادۍ نغمې» بنسټ له بنسټاېښودونکو او د مدیره هیأت له غړو څخه
په هامبورګ کې د مېشتو افغانانو د فرهنګی کور غړې
په برلین کې د «شادیان» فرهنګی کور غړې
په فرانکفورت کې د «معاصرو هنرونو مرکز» غړې
د جګړې او سولې د راپور ورکولو د ادارې (WPR) خبری اېډیټره
په پژواک خبری اژانس کې خبری اېډیټره
د «پاکنګاران» هنری او فرهنګی مؤسسې مشره
په «کوچنی نانراوړونکی» مستند فلم کې د خبریالې رول لوبول
په ۱۳۹۷ کال کې د «سوله او سیال» په سریال کې د کریستینا په نوم د یوې بهرنۍ خبریالې رول لوبول.
د نقاشۍ او تجسمی هنرونو کارنامهعزیزه خوشنصیب شاوخوا د ۱۳۹۱ کال راهیسې د نقاشۍ په برخه کې خپل فعالیت پیل کړ. په نقاشۍ کې د هغې اصلی تمرکز پر طبیعت او د اوبو رنګ تخنیک دی. په دې برخه کې د نوموړې فعالیتونه په لاندې ډول دی:
په کابل کې په ۱۳۹۰ کال کې د له غورځول شویو او بیا نه کارېدونکو توکو څخه د جوړو شویو هنری اثارو په نندارتون کې ګډون
د ۱۴۰۰ کال په ډسمبر میاشت کې په قطر کې د افغان کډوالو د نقاشۍ په نندارتون کې د اوبو رنګ ۲۰ اثارو نندارې ته وړاندې کول
په قطر کې په یوه نندارتون کې د «اسمانڅکالی» اکریلیک تابلو وړاندې کول
په ۱۴۰۱ کال کې د پرتګال د براګا ښار د «لوسیا کریویرو دا سیلوا» په کتابتون کې د «د افغانستان ښځې د آزادۍ ققنوسان» تر سرلیک لاندې د اوبو رنګ ۳۶ تابلوګانو نندارې ته وړاندې کول.
زده کړې
اغلې خوشنصیب خپلې ښوونیزې زده کړې د مزار شریف په ښار کې ترسره کړې او خپلې لوړې زده کړې یې د کابل پوهنتون د فزیک په څانګه کې بشپړې کړې. همدارنګه هغې په ۱۳۷۹ کال کې د جګړې او سولې د راپور ورکولو په انستیتیوت (Institute for War and Peace Reporting) کې د ژورنالېزم د روزنې دوره هم بشپړه کړه.
شخصی ژوندلیک۱۳۵۴ لمریز کال دی د داوود خان د تازه رامنځته شوې جمهوریت دوره ده. د افغانستان سیاسی وضعیت په ظاهره له ثبات او ټینګښت څخه برخمن دی خو په باطن کې د پټو ننګونو په جوش او خوځښت کې دی. عزیزه خوشنصیب د محمدشریف لور په همدې کال کې د بلخ ولایت د مزارشریف په ښار کې په یوه روڼاندې کورنۍ کې نړۍ ته سترګې پرانیستې.
د هغې د ژوند روایت د افغانستان د ښځو د «ښځینه» هویت یوه برخه ده. هغه یوه قلمواله او تجربه لرونکې ښځه ده چې په خپل ځانګړی ډول د طالبانو د متحجر نظام پر وړاندې د پاڅون استازیتوب کوی. د دې ډول دوسیې له لارې د طالبانو له امارت څخه د مخه دوره او د طالبانو د امارت دوره په ښه توګه څرګندېږی. د طالبانو له امارت څخه د مخه دوره کې ښځې د سیاسی، فرهنګی ټولنیز او اقتصادی ژوند په بدنه کې فعالې او خوځنده برخې وې خو د طالبانو له امارت وروسته ښځې له ټولو برخو څخه حذف شوې او د کورونو په ګوټونو کې بندیانې شوې دی.
عزیزه خوشنصیب د افغانستان د هغو ښځو له پورته رپېدونکو بیرغونو څخه یوه ده چې په افغانستان کې د ښځو هویت او د هغوی د وړتیا نښه څرګندوی دا یو ویاړلیک دی چې په ښکاره ډول د ملا هبتالله د زړه د تیارې پر کوټې یو غشی ویشتی هغه څوک چې ښځې یې د ژوند له بېلابېلو برخو څخه حذف کړې دی.
که له ۱۳۵۴ لمریز کال څخه تر ۱۴۰۵ لمریز کال پورې حساب وکړو ۵۲ کاله کېږی. په دې ټولو پنځو لسیزو کې هر ځل چې طالبانی نظام پر واک راغلی ښځې د سیاسی ژوند، کارموندنې، کار، آزادۍ، ټولنیزو او فرهنګی فعالیتونو له ټولو برخو او پروګرامونو څخه حذف شوې دی. باید بدلونونه رامنځته شی او د طالبانو امارت خپل ځای یوه عادلانه او ولسمحوره نظام پایدارې ډیموکراسۍ او داسې نظام ته پرېږدی چې د بشری حقونو ارزښتونو ته ژمن وی څو ښځې بېرته ژوند ته راوګرځی.
